星島環(huán)球網(wǎng)
林行止
2026-02-02 08:57:06
當B站這個曾被貼著“90后”、“00后”標簽的視頻社區(qū)，越來越多的“老阿姨”們活躍其中，你會感到一絲好奇，甚至些許的意外。那些曾經(jīng)對彈??幕、鬼畜、番劇感到陌生的她們，如今卻在B站的評論區(qū)里游刃有余，甚至成為了某些圈層的“意見領袖”。這背后，是B站的包??容性正在悄然生長，還是“老阿姨”們內(nèi)心深處??對年輕、對新事物的不懈追求？
不得不承??認，B站最初的??吸引力很大程度上源于其獨特的二次元文化和年輕化的社區(qū)氛圍。隨著B站內(nèi)容生態(tài)的不斷豐富，其用戶群體也呈現(xiàn)出前所未有的多樣化。從最初的動漫、游戲愛好者，到如今涵蓋生活、科技、美食、美妝、知識科普等幾乎所有領域，B站早已不再是單純的“二次元網(wǎng)站”。
這種內(nèi)容的多元化，自然吸引了更多不同年齡層、不同興趣背景的用戶。
對于許多“老阿姨”而言，初次接觸B站，可能源于子女的安利，或是網(wǎng)絡上流傳的某個熱門梗。起初，她們或許會因為那些密集的彈幕、稍顯“非主流”的畫面而感到困惑，甚至產(chǎn)??生距離感。“這是什么亂七八糟的？”“這些年輕人都在看些什么？”諸如此類的疑問，或許是許多“老阿姨”們最初的心聲。
B站的??魅力在于它能夠精準地觸達每一個用戶內(nèi)心深處的情感共鳴。當一位“老阿姨”偶然點開一個關于懷舊金曲的視頻，或是看到一個講述自己年輕時經(jīng)歷的UP主，那種熟悉感和親切感便油然而生。B站的算法，如同一個善解人意的朋友，總能捕捉到她們潛藏的興趣點，并推送更多符合她們口味的內(nèi)容。
漸漸地，她們開始習慣彈幕的存在，甚至開始參與其中，用自己的方式表達觀點，與UP主和觀眾互動。
更有趣的??是，一些“老阿姨”們甚至開始主動學習B站的“黑話”和流行語，比如“YYDS”、“絕絕子”等。這并非是盲目跟風，而是一種融入年輕人社交語境的努力，一種希望與下一代建立更深層??次??溝通的愿望。當她們能夠在評論區(qū)用一句“爺青回”精準地概括自己看完某個懷舊視頻的感受時，她們已經(jīng)成功地打破了年齡的隔閡，找到了屬于自己的B站歸屬感。
“老阿姨”們在B站的活躍，并??非僅僅是簡單的“圍觀”。越來越多的“老阿姨”們，開始從內(nèi)容的消費者，轉(zhuǎn)變?yōu)閮?nèi)容的生產(chǎn)者。她們帶著自己的人生閱歷、生活經(jīng)驗和獨特的視角，在B站上創(chuàng)造著屬于自己的精彩。
“生活區(qū)”是“老阿姨”們最常活躍的舞臺。她們分享自己的烹飪技巧，從傳統(tǒng)家常菜到創(chuàng)意融合菜，用充滿煙火氣的鏡頭語言，征服了無數(shù)年輕人的味蕾。她們分享自己的穿搭心得，不再局限于“年輕人的時尚”，而是展現(xiàn)出??成熟女性的優(yōu)雅與自信，讓“大齡時尚”成??為一種新的潮流。
她們分享自己的養(yǎng)生之道，用科學嚴謹?shù)膽B(tài)度，debunk那些流傳已久的養(yǎng)生謠言，為年輕人提供了寶貴的健康指導。
更有甚者，一些“老阿姨”們還憑借著自己過往的專業(yè)知識或業(yè)余愛好，在B站上開辟了新的賽道。比如，一位退休的工程師，在B站上分享電路原理和電子產(chǎn)品維修的知識，吸引了大量理工科學生的關注；一位熱愛歷史的“阿姨”，用生動幽默的方式講解中國古代??史，讓枯燥的歷史變得??鮮活有趣；一位心靈手巧的奶奶，在B站上展示自己的刺繡、編織等手工藝，讓傳統(tǒng)手藝在年輕一代中煥發(fā)新生。
她們的視頻，往往沒有華麗的剪輯，沒有刻意的博取眼球，卻因為真實、真誠而散發(fā)出獨特的??光芒。她們用自己的生活點滴，講述著自己的故事，傳遞著積極的生活態(tài)度。這種“接地氣”的內(nèi)容，恰恰是當前信息爆炸時代下，年輕人所稀缺的。在B站這個平臺，她們找到了施展自己才華的舞臺，收獲了屬于自己的粉絲群體，實現(xiàn)了自我價值的肯定。
“老阿姨”們的B站之旅，是一場關于擁抱變化、挑戰(zhàn)自我的生動實踐。她們證明了，年齡從來不是追求新事物、融入新文化的障礙。她們用自己的方式，在B站這個年輕的社區(qū)里，書寫著屬于自己的??精彩篇章。
B站“老阿姨”的挑戰(zhàn)與突圍：年齡、認知與自我認同的博弈
“老阿姨”們在B站的活躍，無疑為這個年輕化的社區(qū)注入了新的??活力和多元的視角。光鮮亮麗的背后，她們也面臨著諸多挑戰(zhàn)，這些挑戰(zhàn)不??僅來自于外部環(huán)境，更源于她們自身在認知和自我認同上的掙扎。如何在B站這個快速變化的生態(tài)中，保持自己的獨特性，實現(xiàn)可持續(xù)的成長，是每一位“闖入者”都需要深思的問題。
盡管B站的社區(qū)氛圍相對開放和包容，但“年齡歧視”或“年齡刻板印象”并非不存在。一些“老阿姨”們在B站上分享內(nèi)容時，可能會遭遇一些不友好的評論，例如“年紀輕輕就出來賣弄”、“老牛吃嫩草”之類的攻擊性言論，盡管她們的實際年齡可能遠超發(fā)布內(nèi)容的預期，但這種標簽化的評論，依然會帶來傷害。
更微妙的是，有時并非是惡意的攻擊，而是來自年輕人對“老阿姨”群體在B站上出現(xiàn)的天然不解。當一位“老阿姨”發(fā)布的內(nèi)容，未能完全符合B站主流的“潮流”或“人設”時，可能會被質(zhì)疑“不務正業(yè)”、“強行融入”。這種來自文化代溝的認知偏差，會讓“老阿姨”們感到無所適從，甚至懷疑自己的價值。
B站的算法推薦機制，有時也會加劇這種“年齡摩擦”。如果“老阿姨”們的內(nèi)容，始終被局限在“懷舊”、“養(yǎng)生”等特定標簽下，那么她們就很難破圈，也很難被更多不同類型的用戶所看見。這種被算法“固化”的可能性，無疑是她們在B站發(fā)展過程??中需要警惕的??。
對于許多“老阿姨”而言，B站的許多操作和文化，本身就存在一定的學習門檻。從最基礎的注冊登錄、視頻發(fā)布，到理解彈幕的潛臺詞、掌握網(wǎng)絡流行語，都需要她們付出額外的精力和時間去適應。一些復雜的剪輯軟件、直播工具，更是讓一些對科技不太敏感的“老阿姨”們望而卻步。
更深層次的挑戰(zhàn)，在于B站所代表的年輕文化。二次元的梗文化、亞文化的細分、快速迭代??的網(wǎng)絡熱點，對于習慣了傳統(tǒng)信息獲取方式的“老阿姨”們來說，理解起來可能需要一個過程。她們可能會因為不熟悉某個梗，而在評論區(qū)說出“yanl??話”，或者因為無法理解UP主的某個玩笑而感到尷尬。
這種“認知鴻溝”，不僅影響了她們在B站上的互動體驗，更可能讓她們在內(nèi)容創(chuàng)作上，產(chǎn)生束縛。她們可能會因為擔心自己的內(nèi)容“不夠年輕”、“不夠二次??元”而不敢嘗試，或者在模仿年輕人的風格時，顯得生硬和不自然。
三、自我認同的“中年危機”：如何在B站找到屬于自己的定位？
在B站這個強調(diào)個性與創(chuàng)造力的平臺，“老阿姨”們也面臨著自我認同的挑戰(zhàn)。當她們不再年輕，但又未到完全“退出??舞臺”的年齡，這種“中年”的定位，在B站上顯得尤為微妙。
一方面，她們渴望被年輕一代接納和喜愛，但另一方面，又不想失去自己的成熟魅力和人生閱歷。如何在兩者之間找到平衡，形成自己獨特的“人設”，是她們需要思考的問題。是繼續(xù)扮演“知心大姐姐”，還是擁抱“寶刀未老”的熟女風？是深入研究某個小眾領域，成為“專家型UP主”，還是用輕松幽默的方式，分享生活點滴？
“老阿姨”們在B站的突圍，并非易事。這需要她們具備開放的心態(tài)，愿意學習和嘗試；需要她們擁有強大的心理素質(zhì)，能夠承受外界的誤解和批評；更需要她們深刻理解B站的文化，并找到自己能夠貢獻的價值。
但正如前文所述，B站的包容性正在不斷增強，年輕一代對多元文化的接受度也在不斷提高。那些勇敢地走進B站，“老阿姨”們，她們的真誠、她們的??智慧、她們的獨特魅力，正在一點點地打破年齡的藩籬，贏得了越來越多人的尊重和喜愛。她們的故事，不僅是關于B站，更是關于每一個渴望成長、渴望被看見的個體，關于年齡并非限制，勇氣和熱愛能夠創(chuàng)造無限可能的時代注腳。
她們的B站之旅，才剛剛開始，而未來，必將更加精彩。
