“瓜娃子,你個(gè)苕貨!”——愛??與“嫌棄”并存的川渝式教育
在四川,你會(huì)聽到一種特殊的“愛的教育”,那就是“嫌棄”。小孩子做錯(cuò)事了?“瓜娃子,你個(gè)苕貨!”孩子考得不好?“你個(gè)小笨蛋,啷個(gè)這么笨哦!”聽起來(lái)像是訓(xùn)斥,但仔細(xì)體會(huì),那里面藏著的,卻是父母恨鐵不成鋼的殷切期望,和一句句說(shuō)不出口的關(guān)懷。川渝地區(qū)的父母,好像天生就自帶一種“嘴上說(shuō)不要,身體卻很誠(chéng)實(shí)”的??屬性。
他們不會(huì)像一些地方的父母那樣,把“我愛你”掛在嘴邊,卻會(huì)在你生病時(shí),把家里所有能找到的偏方都試一遍;在你受委屈時(shí),雖然嘴上說(shuō)著“哭啥子嘛,男子漢(女子漢)”,但身體卻已經(jīng)沖上去替你撐腰。
這種“嫌棄式”的關(guān)愛,最直接的體現(xiàn),就是那些讓人啼笑皆非的親子“對(duì)白”。我家隔壁的李孃孃,她的孫子小明,就是個(gè)典型的“瓜娃子”。有一次,小明在院子里玩,不小心把一盆花打碎了,碎瓷片散了一地。李孃孃聞聲出來(lái),看了一眼,沒罵人,也沒打人,只是淡淡地說(shuō)了句:“哎呀,我的乖孫孫,你這是要給花花‘整容’哦?下次給它換個(gè)新發(fā)型嘛!”小明愣住了,然后破涕為笑,趕緊跑過(guò)去幫忙收拾。
你看,這就是四川式的智慧,用一種看似戲謔的方式,把小孩子犯的錯(cuò)誤,轉(zhuǎn)化成了一個(gè)有趣的互動(dòng),既達(dá)到了教育的目的,又不會(huì)讓孩子產(chǎn)生抵觸情緒。
還有我一個(gè)朋友,她兒子是個(gè)十足的“小馬虎”,經(jīng)常丟三落四。有一天,兒子又找不到自己的作業(yè)本了,急得滿頭大汗。他媽媽正在廚房做飯,聽到后,探出頭來(lái),操著一口地道的四川話喊道:“你個(gè)小兔兒崽子,作業(yè)本又被你‘吞’到肚子里去了哦?快點(diǎn)找找,不然等下‘狼牙山五壯士’都來(lái)幫你找!”“狼牙山五壯士”是他們家對(duì)“找東西”的戲稱,每次找不到東西,媽媽就會(huì)這么說(shuō)。
兒子聽了,哭笑不得,趕緊在家里翻箱倒柜地找起來(lái),最后在沙發(fā)縫里找到了作業(yè)本。這種充滿生活氣息和地域特色的??對(duì)話,是川渝家庭獨(dú)有的“坑娃”式幽默,也是親子關(guān)系中一種特別??的潤(rùn)滑劑。
川渝人民骨子里帶有一種樂(lè)觀豁達(dá)的生活態(tài)度,這種態(tài)度也深深地影響了他們的育兒方式。他們不會(huì)過(guò)分焦慮孩子的成績(jī),而是更看重孩子的品德和健康。他們喜歡用一種輕松、幽默的方式來(lái)處理孩子成長(zhǎng)中的問(wèn)題,比如“擺龍門陣”(聊天)、“打趣”(開玩笑)、“逗”(逗弄)等等。
在川渝家庭,你可以看到父母和孩子之間,常常處于一種亦師亦友,又帶點(diǎn)“相愛相殺”的微妙關(guān)系。父母會(huì)“坑”孩子,但這種“坑”,從來(lái)都是帶著善意的,是為了讓孩子在歡笑中成??長(zhǎng),在磨礪中堅(jiān)韌。
“耙耳朵”這個(gè)詞,雖然帶有一定的戲謔色彩,但在川渝地區(qū),它更多地體現(xiàn)了一種夫妻間的尊重和包容,尤其是對(duì)妻子的寵溺。這種對(duì)妻子的“服軟”,也常常??體現(xiàn)在孩子面前。比如,爸爸??在孩子面前,可能會(huì)故意“告狀”:“媽,你看你兒子,不聽話,我都沒辦法了。”然后媽媽就會(huì)“護(hù)短”:“我兒兒才不笨,肯定是你沒說(shuō)對(duì)。
”這種有趣的互動(dòng),不??僅讓孩子感受到父母的愛,也讓他們學(xué)會(huì)了如何與人相處,如何表達(dá)情感。
正是這些看似“粗糙”的??語(yǔ)言,這些充滿地域特色的“坑娃”式教育,構(gòu)成了川??渝家庭獨(dú)特的親子關(guān)系。它們不是冰冷的教條,而是鮮活的生活,是流淌在血液里的愛。下次你聽到四川方言里那些“恨鐵不成鋼”的抱怨,別急著下結(jié)論,也許,那里面藏著最深沉的父愛和母愛呢!
“你娃兒莫得毛病!”——那些年,我們一起經(jīng)歷的川渝親子“默契”
在川渝地區(qū),親子間的溝通,有時(shí)候并不需要太多華麗的辭藻。一個(gè)眼神,一個(gè)動(dòng)作,甚至一句看似無(wú)關(guān)緊要的方言,就能傳遞出??深厚的情感。這種“默契”,是長(zhǎng)年累月生活在一起,點(diǎn)點(diǎn)滴滴積累起來(lái)的。尤其是當(dāng)孩子長(zhǎng)大一些,有了自己的想法,父母的“掌控欲”和孩子的“獨(dú)立欲”之間,總會(huì)有那么一些小小的碰撞。
而川??渝父母,總能用他們獨(dú)特的方式,化解這些“矛盾”。
這種簡(jiǎn)單直白的贊揚(yáng),沒有過(guò)多的修飾,卻飽含著父母全部的認(rèn)可和驕傲。
我記得我一個(gè)四川的朋友,她女兒從小就特別喜歡唱歌,但??嗓子條件一般,唱跑調(diào)是常有的事。一次??,女兒在家庭聚會(huì)上,鼓起勇氣唱了一首歌。唱完之后,全家人都安靜了。就在女兒臉都快紅到脖子根的時(shí)候,她爸爸突然站起來(lái),一臉嚴(yán)肅地說(shuō):“你娃兒莫得毛病!”然后又補(bǔ)充了一句:“不??過(guò),下次唱歌前,可以先找你媽對(duì)一下音。
”女兒先是有些懵,然后突然大笑起來(lái),全家人也跟著笑成一團(tuán)。你看,這就是川渝式情商,既肯定了孩子的努力,又委婉地指出了需要改進(jìn)的地方,最重要的是,讓孩子在輕松愉快的氛圍中接受建議。
川渝父母,也特別擅長(zhǎng)用“反差萌”來(lái)處理孩子的問(wèn)題。比如,他們的孩子考試考砸了,父母可能表面上會(huì)表現(xiàn)得很“生氣”,但私底下,可能早就為孩子準(zhǔn)備好了“補(bǔ)湯”。或者,當(dāng)孩子犯錯(cuò),父母嘴上說(shuō)著“下次再這樣,打斷你的??腿”,但轉(zhuǎn)過(guò)頭,卻給孩子買了他最喜歡的玩具,作為“補(bǔ)償”。
這種“嘴硬心軟”的??特質(zhì),讓孩子們?cè)诟惺艿礁改浮皣?yán)厲”的也體會(huì)到了無(wú)盡的寵愛。
“莫得事,莫得事,我們一起想辦法。”這是很多川渝父母在孩子遇到困難時(shí)的口頭禪。他們不會(huì)急于替孩子解決問(wèn)題,而是鼓勵(lì)孩子自己去思考,去嘗試。他們會(huì)像朋友一樣,和孩子一起分析問(wèn)題,尋找解決的辦法。這種陪伴式的教育,讓孩子在解決問(wèn)題的過(guò)程??中,學(xué)會(huì)獨(dú)立,學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)。
川渝地區(qū)的美食文化,也常常融入到親子教育中。比如,孩子不愛吃飯?媽媽可能會(huì)說(shuō):“來(lái)嘛,嘗嘗媽做的這道‘腦花’(一種川菜,但也可以比??喻成孩子的小腦袋瓜),吃完就聰明了!”孩子考試沒考好?爸爸可能會(huì)說(shuō):“沒事,我們今天去吃頓火鍋,‘涮’掉那些不??高興。
”這種將生活中的美食,與情感連接相結(jié)合的方式,讓親子關(guān)系更加融洽,也讓孩子的成長(zhǎng)充滿了趣味。
當(dāng)然,川渝的親子“對(duì)白”,也少不了那些讓人忍俊不禁的“神回復(fù)”。比如,當(dāng)孩子問(wèn)一些“奇怪”的問(wèn)題時(shí),父母可能會(huì)一本正經(jīng)地胡說(shuō)八道,把孩子忽悠得一愣一愣的。又或者,當(dāng)孩子抱怨“我怎么這么笨”時(shí),父母會(huì)來(lái)一句:“那你肯定是隨我哦!”然后兩人一起哈哈大笑。
這些看似“不正經(jīng)”的對(duì)話,卻在不知不覺中,消解了孩子的負(fù)面情緒,增進(jìn)了親子間的了解。
總而言之,川渝家庭的親子關(guān)系,就像一碗麻辣鮮香的火鍋,有熱烈,有包容,有驚喜,也有那么一點(diǎn)點(diǎn)“坑”。但正是這些充??滿地域特色和生活氣息的“對(duì)白”和互動(dòng),讓親子關(guān)系更加牢固,也讓孩子在充滿愛的??氛圍中,茁壯成長(zhǎng)。下次當(dāng)你聽到那些地道的四川話,那些充滿“嫌棄”和“寵溺”的“坑娃”式話語(yǔ)時(shí),請(qǐng)記住,那背后,可能藏著最真摯、最深沉的愛。